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“大中餐回歸”、“搶占超級符號”,近期餐飲業(yè)兩大動態(tài)值得注意

2019年10月28日  轉(zhuǎn)載自:火鍋餐見 阿飯
內(nèi)容摘要:節(jié)物風(fēng)光不相待,桑田碧海須臾改。昔時金階白玉堂,即今唯見青松在。盧照鄰寫這幾句詩的時候正是初唐,詩中表達(dá)的多是對社會變革和某些堅守的感嘆,餐飲業(yè)作為國家經(jīng)濟的晴雨表自然也處于其中。反觀今天,國內(nèi)餐...
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節(jié)物風(fēng)光不相待,桑田碧海須臾改。

昔時金階白玉堂,即今唯見青松在。

盧照鄰寫這幾句詩的時候正是初唐,詩中表達(dá)的多是對社會變革和某些堅守的感嘆,餐飲業(yè)作為國家經(jīng)濟的晴雨表自然也處于其中。反觀今天,國內(nèi)餐飲業(yè)同樣正處于這一階段,特別是最近發(fā)生的兩大動態(tài),尤其值得餐飲人留意深思。

九鍋一堂更名,大中餐趨勢回歸?  

雖然大部分門店仍為舊標(biāo),但九鍋一堂微信、微博的品牌名和宣傳語都已悄然更換。

上:新   下:舊

至于更名原因,品牌聯(lián)合創(chuàng)始人周建軍在接受媒體采訪時這樣說:

第一,很多人看到“重慶”,就能聯(lián)想到美味、美食。

第二,通過大數(shù)據(jù),他們發(fā)現(xiàn),顧客到九鍋一堂,不是只沖著酸菜魚,而是會點很多其他菜,是按照家常菜的思路點菜的。

按餐見君理解,其言下之意大概是——相比“酸菜魚”,“重慶”這個招牌可以更好的拓寬消費人群。

作為重慶品牌,九鍋一堂自創(chuàng)立以來,已經(jīng)經(jīng)過多次升級,最初為“9個熱菜加1個溫湯”的石鍋菜,2016年,推出并主打“能喝湯的酸菜魚”開啟全國布局。根據(jù)官方透露數(shù)據(jù),2018年九鍋一堂整體銷售超過7個億,目前在全國共擁有43家直營店。

一家如此優(yōu)秀的餐飲品牌,從聚焦一個品類(石鍋菜),到一道菜(酸菜魚),再到一個地方菜系(重慶家常菜),其戰(zhàn)略發(fā)展軌跡如同打了個“√”,特別是最近的更名,和近幾年流行的“大單品戰(zhàn)略”——以一道菜為爆品,搶占消費者認(rèn)知的戰(zhàn)略,似乎有些相左。

由此,餐見君大膽猜測,就像時尚業(yè)的發(fā)展是一種輪回,餐飲業(yè)的發(fā)展也是一種輪回,餐飲業(yè)主體將回歸“大中餐時代”,大部分品牌將回歸到之前綜合性餐廳的菜品結(jié)構(gòu)和品牌形象,只留下一小部分品牌延續(xù)“大單品戰(zhàn)略”。

只根據(jù)九鍋一堂更名這一件事做出如此推測略顯武斷,不妨結(jié)合近幾年的餐飲發(fā)展來看。

2012年之前,國內(nèi)餐飲還處于“大中餐時代”,酒樓林立,只有少量品牌和小吃、快餐以“大單品”的形式出現(xiàn),但隨著“國八條”發(fā)布,公款吃喝被封殺,高端品牌集體跳水,高端降維打擊中端,中端降維打擊低端,餐飲業(yè)迎來大洗牌,不過,隨著經(jīng)濟總量提升,餐飲店數(shù)量仍在不斷增加,一些高性價比、高體驗感的品牌開始出現(xiàn)。

到2013年左右,在互聯(lián)網(wǎng)大潮、創(chuàng)業(yè)潮的共同影響下,餐飲業(yè)涌入大量生力軍,市場徹底轉(zhuǎn)變?yōu)椤百I方市場”,消費者選擇多,新品牌目不暇接,競爭較幾年前提高一個量級,此時,“大單品戰(zhàn)略”以其“小精尖”的特性開始顯露鋒芒,各種聚焦單品的更名開始出現(xiàn),“巴奴火鍋”也正是在這時更名為“巴奴毛肚火鍋”。

也是在這樣的背景下,越來越多新品牌自創(chuàng)立起便主打“大單品”,以綜合性菜品作為主打的餐廳占比越來越低。

即便如此,也并不代表“大單品戰(zhàn)略”完美無缺,比如,一家主打牛腩的單品店,在“瘋牛病”來臨的時候,客流必然嚴(yán)重下滑,而店里能做出的對策卻少之又少;再比如,綜合性餐廳可以四季更新菜單、不受約束,而“大單品”餐廳如果不針對單品進行升級,消費者認(rèn)知便會減弱,針對單品升級,又缺乏創(chuàng)新力,頻次過低。綜合來看,“大單品”餐飲店生命周期較綜合性餐廳要低,抵御市場風(fēng)險的能力也更弱。

如果放在整個餐飲發(fā)展的歷史長河中,這一階段就像拔苗助長,大家為了快速獲得消費者而齊齊聚焦單品,更有甚者為了盈利流水線式生產(chǎn)“大單品店”,收割餐飲新人,大家似乎都忘了“平穩(wěn)、長久”才是餐飲的健康狀態(tài)。

如今,九鍋一堂的更名似乎吹響了餐飲回歸的集結(jié)號,它能不能成功,餐飲業(yè)是否要邁進下一個階段,我們拭目以待。

大龍燚喊出“成都辣”眾品牌搶占“超級符號” 

大龍燚火鍋在2019年調(diào)整營銷戰(zhàn)略,如今打開品牌官網(wǎng),或是關(guān)注他們營銷活動,都能看到“大龍燚,成都辣”的宣傳字樣。

“很多品牌也是成都火鍋、辣文化,但是并沒有清晰地講出來,我們就將這一大眾普遍認(rèn)知的文化 提煉,打造出自己的賣點,讓顧客想要感受成都的辣味第一時間就想到大龍燚。”大龍燚營銷總監(jiān)任俊如是說。

其實,按照這種思路做的不光大龍燚,劉一手的“紅鍋”、周師兄的“本地人”、珮姐的“重慶味道”、“回家”,包括上面九鍋一堂的“重慶家常菜”都是這樣。

自上而下依次為:

重慶劉一手火鍋

周師兄大刀腰片火鍋

珮姐老火鍋

不管是有意還是無意,這種做法都暗合了“超級符號”原理。

“超級符號”是華與華營銷思想中重要一環(huán),在華與華創(chuàng)始人華杉、華楠寫的《超級符號就是超級創(chuàng)意》這本書中有這樣的描述:

“超級符號是人人都看得懂的符號,并且人人都按照它的指引行事,人們甚至都不會去思考它為什么存在,只要一看見這符號,就會聽它的話!”

“它可以輕易地改變消費者的品牌偏好,也可以在短時間內(nèi)發(fā)動大規(guī)模購買行為,還可以讓一個全新品牌在一夜之間成為億萬消費者的老朋友!

“使用超級符號,能夠最大程度地提高品牌的傳播效率!

“符號的意義在于降低品牌的成本——被發(fā)現(xiàn)的成本和被記住的成本!

舉幾個例子來解釋一下,比如,“紅燈”、“綠燈”就是超級符號,分別代表了“停”和“行”,對鉤代表耐克,三道杠代表阿迪,綠格子代表廚邦,“一顆紅心”代表西貝......回到這節(jié)剛開始,現(xiàn)在我們就明白這些餐飲品牌想要達(dá)到什么效果了——

(想到)成都→(就想到)成都辣→(就想到)大龍燚

紅鍋→劉一手

本地人→周師兄

回家、重慶味道→珮姐

重慶家常菜→九鍋一堂

這里有個概念容易混淆,就是“大單品戰(zhàn)略”和“超級符號”,區(qū)別在于前者可能是新造出來的,而后者是已經(jīng)存在,并且在消費者心目中有很深認(rèn)知。

所以,從某種角度上來說,“超級符號”也是一種不可再生資源 ,當(dāng)耐克把對鉤占為己有,別人就沒辦法再用,大龍燚喊出了“成都辣”,別人也沒法再用,即便硬上,也很可能替大龍燚做了免費宣傳,這就是超級符號不可代替性。

總結(jié) 

以上兩點市場變化,是餐見君的個人想法,對與不對歡迎留言評論,但對照國外餐飲發(fā)展進程,國內(nèi)餐飲的進化速度之快,就像中國跨過了工業(yè)文明直接進入互聯(lián)網(wǎng)時代一樣,缺少一段沉淀期,浮躁是必然,一夜暴富或成老賴已是常態(tài),但有一點可以肯定,成功的品牌,需要運氣、需要能力,但更需要的是勤奮。

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本文轉(zhuǎn)載自:火鍋餐見 阿飯

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