黃金土豆餅商用技術(shù)視頻教程
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服務(wù)意識是指飯店全體員工在與一切飯店利益相關(guān)的人或組織的交往中所體現(xiàn)的為其提供熱情、周到、主動的服務(wù)的欲望和意識。
筆者曾有這樣的親身經(jīng)歷:在一家飯店用餐,享受到了美味餐食和熱情周到的服務(wù)。由于飯菜有剩余,我只好打包帶回家,誰知剛出店門,腳下打滑,餐盒落地。菜汁濺到了皮鞋和褲腿上,正在我懊惱不已,希望有人幫助之際,卻看到飯店門口的服務(wù)人員非但毫無出手相幫的意向,反例一片嬉笑,分明是在取笑于我。我憤而質(zhì)問他們,誰知他們卻說:您出了酒店,就不再是我們的客人,我們并無幫助您的義務(wù)。我一時語塞。
一位在飯店工作的朋友曾經(jīng)講過這樣一件事:在上班途中的公交車上,他因為瑣事與一位乘客發(fā)生了爭執(zhí),兩人爭的面紅耳赤、很不愉快。下午,他正在班上工作時,卻恰巧遇到那位乘客前來為朋友預(yù)訂客房。那天,他真正體會了什么叫做“尷尬”,并且?guī)缀跻驗樽约涸诠卉嚿系乃魉鶠槎ヒ粯渡狻?
通過上面兩件事,我們不得不思考,我們通常對飯店服務(wù)意識的認識是正確的嗎?
談到服務(wù)意識,大多數(shù)人會想到這樣一個概念:“飯店從業(yè)人員在與賓客交往中內(nèi)心存在的一種為賓客提供的欲望”。這里的飯店員工,一般被理解為飯店當(dāng)中直接為客人提供服務(wù)的員工,即通常所說的一線部門的員工。而賓客則指以貨幣為代價享受飯店服務(wù)的人,即消費者。
由于上面的兩件事,筆者對這樣一個一直被廣泛認可和接受的概念,卻不得不產(chǎn)生一些不同的看法,主要有以下幾點:一是賓客所指,不應(yīng)僅限于購買飯店服務(wù)的現(xiàn)實消費者,而應(yīng)泛指與飯店員工直接或間接交往的一切與飯店利益相關(guān)的人或組織;二是飯店服務(wù)意識,不僅是前臺、客房、餐廳、商場等傳統(tǒng)的一線員工理所當(dāng)然應(yīng)該具備的基本素質(zhì),也應(yīng)該是財務(wù)、采購、人力資源、工程維修、安全等職能部門甚至高層管理者必備的。換句話說,飯店的全部員工都應(yīng)具有強烈的服務(wù)意識,而這恰恰是大多數(shù)時候被大多數(shù)飯店員工所忽略的,其中包括為數(shù)不少的飯店管理人員,甚至決策者;三是飯店服務(wù)意識的時間范圍應(yīng)該延長,它不僅是工作時間必須恪守的準則,也應(yīng)該是飯店員工8小時以外理應(yīng)牢記的。
因此,綜合以上幾點,對飯店服務(wù)意識的概念,不妨做這樣的概括:服務(wù)意識是指飯店全體員工在與一切飯店利益相關(guān)的人或組織的交往中所體現(xiàn)的為其提供熱情、周到、主動的服務(wù)的欲望和意識。它不僅表現(xiàn)在酒店內(nèi),也表現(xiàn)在酒店外;不僅表現(xiàn)在工作時間內(nèi),也表現(xiàn)在工作時間外。以下分而述之。
賓客是個大概念
我們不應(yīng)該僅重視那些為我們送來鈔票的人,他們當(dāng)然有理由讓我們?yōu)槠涮峁┓⻊?wù)。但是,我們的眼光應(yīng)該更長遠、更廣大。因此,所謂賓客,不僅是那些你正在為之服務(wù)的人,還應(yīng)該包括因同事缺位而需要服務(wù)的客人,甚至還有所有與飯店有業(yè)務(wù)關(guān)系的供貨商、代理商(如旅行社),對飯店依法行使管理權(quán)的行政機關(guān),有接觸的過往行人(如向門衛(wèi)問路者),飯店所處社區(qū)的居民,甚至包括同事等等。
對待上述個人和組織一樣要有服務(wù)意識的原因在于:他們雖然不是現(xiàn)實的消費者,卻是飯店潛在的“財神爺”;所有與飯店有接觸的人,都是飯店服務(wù)的判斷者和宣傳者,如果要他們對飯店有正面的評價和宣傳,就必須讓他們感受到我們的熱情、周到和主動;而對于我們的供貨商、行政執(zhí)法機關(guān)和銷售代理商(如旅行社和預(yù)訂網(wǎng)絡(luò)等)而言,對我們的優(yōu)質(zhì)服務(wù)的切身體驗,一定會轉(zhuǎn)變更好、更長遠的合作的意愿。
服務(wù)意識對職能部門同樣重要
要使職能部門樹立服務(wù)意識,關(guān)鍵在于從思想上改變“職能部門是二線,要求可以低一點”,以及“職能部門面對的不是客人”等錯誤觀念,樹立整個飯店都是一線的思想。飯店管理層首先要完成這一轉(zhuǎn)變,使職能部門認識到樹立服務(wù)意識的重要性。有一定飯店在員工中開展“假如我是…”的主題演講活動,讓員工進行換位思考,對加強不同部門和崗位之間的溝通,強化員工特別是職能部門的服務(wù)意識起到了很好的作用。
其次,像在一線部門那樣在職能部門中推行標準化管理。對每一個部門和崗位的工作都做出明確的、量化的要求。有一家飯店就做了這項工作,比如交通班車司機就被要求作到車內(nèi)衛(wèi)生、行車準點、定點候客、門前迎候、統(tǒng)一工裝,而且來有迎聲、去有送語。真正讓乘車的員工感受到了賓客一般的享受。
第三,嚴格對職能部門的現(xiàn)場管理和控制。飯店高層領(lǐng)導(dǎo)巡視一線營業(yè)部門是司空見慣的,但巡視職能部門的卻不多見,即使巡視也要求不高。
另外,還應(yīng)該開展對職能部門工作的評價活動,就像鼓勵消費者評價餐廳、客房等一線員工那樣,讓一線員工、有業(yè)務(wù)關(guān)系的單位對職能部門工作開展評議,發(fā)現(xiàn)問題、改進服務(wù)。
總經(jīng)理同樣需要服務(wù)意識
總經(jīng)理也要具備服務(wù)意識,這是一個過分的要求嗎?回答是,一點也不過分,而且恰如其分。試想,一個行為粗俗、不拘小節(jié)的總經(jīng)理,怎么能帶出優(yōu)秀的飯店員工呢?一個對待屬下粗魯、蠻橫的總經(jīng)理,怎能讓飯店員工們在工作生活中心情舒暢、充滿熱情呢?一個趾高氣揚、目中無“客”的總經(jīng)理,又會使客人對飯店留下怎樣的印象呢?其實,具備良好服務(wù)意識的領(lǐng)導(dǎo)本身就是員工們學(xué)習(xí)與效仿的最好
如果全體員工都能作到像上面所說的那樣。我們面對他人的微笑將不再是“職業(yè)性”的,而是發(fā)自內(nèi)心的,是與人為善、為他人服務(wù)的真情流露。我們飯店的形象會受到社會公眾的極高稱譽。我們的員工將不僅僅是優(yōu)秀的飯店從業(yè)者,也是社會主義精神文明的倡導(dǎo)者和傳播者。
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本文轉(zhuǎn)載自互聯(lián)網(wǎng)
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